Forest Young 的職業(yè)生涯跨越了一系列令人印象深刻的學(xué)科和背景。他最近被任命為Wolff Olins 的第一位全球首席創(chuàng)意官，獲得了業(yè)界最高的設(shè)計(jì)榮譽(yù)，并且是耶魯大學(xué)藝術(shù)學(xué)院平面設(shè)計(jì)的MFA 高級評論家。2018 年，加州藝術(shù)學(xué)院(CCA) 邀請他創(chuàng)建和教授未來設(shè)計(jì)的首期MFA 課程。
上次談話是在曼哈頓的Bemelmans 酒吧，企業(yè)形象vi整體設(shè)計(jì)公司在那里討論了夜間海市蜃樓似的金色宮殿等。這一次，語氣更陰沉，話題更貼切。在他生日那天，當(dāng)他正準(zhǔn)備慶祝另一個繞太陽運(yùn)行的周期時，我邀請他詢問我們行業(yè)的斷層線以及徹底重新思考設(shè)計(jì)未來所需的條件。
過去的這一年，你的感受如何？
在這一點(diǎn)上，極端動蕩和社會瓦解的時刻讓人感覺轉(zhuǎn)變。它變得如此清晰。如果我沒有經(jīng)歷過2020 年，我仍然會住在哈萊姆區(qū)，從過去幾年的穿越國家中恢復(fù)過來，在自動駕駛中運(yùn)行。我會從傳統(tǒng)的途徑和渠道中尋找一種生活解決方案。我不會得到這幅近乎空白的畫布來重新想象生活可能是什么樣子。
看到企業(yè)形象vi整體設(shè)計(jì)公司周圍有如此多的崩潰，然后在所有不穩(wěn)定的基礎(chǔ)上做出重大的輕率決定，這是有道理的。
添加了碰撞。這就像Fauci 在浪涌之上的浪涌。這是碰撞之上的碰撞。自碰撞。
我覺得今年之后敘事結(jié)構(gòu)必須改變。在講故事中使用的標(biāo)準(zhǔn)敘述——一種需要解決的高潮或一個挑戰(zhàn)的結(jié)構(gòu)——已經(jīng)不再足夠了。
企業(yè)形象vi整體設(shè)計(jì)公司覺得deusex machina將成為一個可取的情節(jié)裝置。不再是作家解決故事中危險(xiǎn)時刻的尷尬方式，它將被今年的第25 小時英雄主義合法化。就像我們共同期待的疫苗一樣——為一個國家從一場肯定會消滅我們的大流行病中解救出來做準(zhǔn)備，然后拯救我們目前懸而未決的脆弱民主。然后是我們國家與種族相關(guān)的持久存在危機(jī)的問題。每個人都會像，你知道的，這個deus ex machina是可驗(yàn)證的。巨鷹可以進(jìn)來，把你帶到安全的地方。那是合法的。龍可以在世界末日結(jié)束前幾秒鐘被單箭擊倒。這一年的表現(xiàn)就像一部B 級電影。Gil Scott-Heron 畢竟是對的。
當(dāng)我們談?wù)撌澜缈赡馨l(fā)生的轉(zhuǎn)變——前所未有的轉(zhuǎn)變時，你已經(jīng)在考慮可能的未來時處理了這個問題。你能談?wù)剢幔?/p>
很有趣，對吧？我曾經(jīng)在CCA教過一門課。Jon Sueda 讓我想象一個名為“未來設(shè)計(jì)”的課程，這是一個美妙的開場白。當(dāng)時，我?guī)缀踔慌c技術(shù)客戶合作，設(shè)想他們5 年、10 年、15 年后的體驗(yàn)。我受到啟發(fā)與我的研究生分享一些框架和設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)：Voros Cone、PESTEL 分析以及未來學(xué)家用來嘗試預(yù)測、可視化并最終實(shí)現(xiàn)尚未實(shí)現(xiàn)的其他工具。
當(dāng)時非常明顯并且在2020 年變得更加明顯的一件事是，大多數(shù)未來的設(shè)計(jì)工具的設(shè)計(jì)就像您緊緊握住手電筒一樣。首先，有一道明亮的光束。它從一個時間點(diǎn)（現(xiàn)在）開始，然后像圓錐一樣向外擴(kuò)展。光束最亮的點(diǎn)是“不可避免的結(jié)果”，因?yàn)榫€性動量會帶你前進(jìn)。然后，越寬越寬，它變得越來越暗。這些是合理性或可能性的領(lǐng)域。全黑代表著根本不可能的事情：你沒有辦法實(shí)現(xiàn)這些。但是手電筒只能照亮一個方向；它總是優(yōu)先考慮你面前的東西。
迫切需要護(hù)欄，以確保未來的設(shè)計(jì)或任何類型的設(shè)計(jì)教學(xué)法不會以特權(quán)視角為框架，也不會過度關(guān)注歷史或未來。設(shè)計(jì)必須無視過去的限制，同時不能屈服于尚未創(chuàng)造的事物的迷人新奇。像歷史一樣，未來不是與政治無關(guān)的。它可以被困在殖民者的心態(tài)中：它可以是一個插旗的空間。
迫切需要護(hù)欄，以確保未來的設(shè)計(jì)或任何類型的設(shè)計(jì)教學(xué)法不會以特權(quán)視角為框架，也不會過度關(guān)注歷史或未來。
所以現(xiàn)在，每當(dāng)我談到未來的設(shè)計(jì)時，我都將其稱為思考未來的富有想象力的方式，也是回顧過去的關(guān)鍵行為。它試圖在兩個方向上發(fā)光。這個后視鏡讓我們可以看到哪些人被排除在某些談話之外。這對我來說是一個根本性的轉(zhuǎn)變——未來真正多元化的必要性。我認(rèn)為這是一種新的緊迫性：看到2020 年由于沒有想象多元未來而造成的損害，并意識到未來的設(shè)計(jì)有多少專注于一群稀有的恩人。
幾年前我用設(shè)計(jì)撞到了這堵墻：我解開的越多，我就越得出結(jié)論，設(shè)計(jì)的核心是傲慢的。顧名思義，它是在告訴別人什么對他們最好。
有一個CCA 學(xué)生做了一個名為“以人為本設(shè)計(jì)的危險(xiǎn)”的項(xiàng)目，這令人難以置信。當(dāng)時，每個人都在使用——并且過度使用——以人為本的設(shè)計(jì)這個詞。這是貫穿整個交互設(shè)計(jì)課程的“it短語”，這位學(xué)生說“實(shí)際上，以人為本的設(shè)計(jì)可能是問題所在?！彼趶挠钪骘w船地球的巴克明斯特富勒角度看設(shè)計(jì)師的簡介。如果我們要滿足我們（自我擁有的）虛榮、享樂主義甚至生存的需求，那么這對地球來說是不可持續(xù)的，或者作為一個物種是不可取的。
企業(yè)形象vi整體設(shè)計(jì)公司最終會像宇宙飛船上喝Slurpees 的那些Wall-E 人類一樣。所有這些關(guān)于同理心和以人為本的設(shè)計(jì)的討論都非常有趣，這真的很有趣，要么優(yōu)先考慮人類對我們所屬的更大生態(tài)系統(tǒng)的考慮，要么只對享有特權(quán)的人類表示同情。正是這種狹隘的視野是不道德的商業(yè)引誘你去做的事情。該項(xiàng)目令人大開眼界，因?yàn)槟菚rHCD 是不可侵犯的。它是的事情; 但它沒有護(hù)欄。今年我們目睹了如此多的破碎，其中大部分是故意的。
那么設(shè)計(jì)是傲慢的嗎？設(shè)計(jì)是否是最同謀的，因?yàn)樗傺b善解人意？它是否假裝在它提供給某人的考慮價值的保護(hù)傘下，同時實(shí)際造成損害？
那么設(shè)計(jì)是傲慢的嗎？設(shè)計(jì)是否是最同謀的，因?yàn)樗傺b善解人意？
點(diǎn)燃的蠟燭總是投下陰影。因此，我們應(yīng)該始終問一些基本問題。它在照亮什么？它給誰投下了陰影？誰能揮舞蠟燭？所以，是的，在很多方面，它都讓人麻木，因?yàn)樵凇笆裁词窃O(shè)計(jì)”的更大考慮中，你必須接受自己的同謀。簡述是什么？簡報(bào)中發(fā)生了什么？是股東的需要嗎？它是一個真正的人類的需要嗎？我們選擇傾聽的人是誰？而那些實(shí)際上沒有任何放大手段的人，我們?nèi)绾螌ふ宜麄儾⑻峁┇@得他們輸入的方法？然后是在承認(rèn)環(huán)境的復(fù)雜性之后做出一些事情所需的勇氣。
當(dāng)討論那些被陰影籠罩的東西時，你是如何看待這些在設(shè)計(jì)詞典中出現(xiàn)的？
我剛剛和一位同事談?wù)摰囊患率俏覀兯f的非殖民化是什么意思？對非殖民化的探究打破了設(shè)計(jì)的基本概念——功能和形式的考慮、品味的含義以及質(zhì)量的說明。它質(zhì)疑我們最初設(shè)計(jì)的動機(jī)。我們能否以一種不強(qiáng)迫我們插旗的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)？
現(xiàn)狀及其主導(dǎo)的設(shè)計(jì)模式是強(qiáng)大的力量。某些事物的真實(shí)感受非常困難，因此最終根深蒂固于我們認(rèn)為某事是或可能是什么，即使顯然不完美。具體來說，如果我們查看有形的主導(dǎo)設(shè)計(jì)示例——比如不太理想的QWERTY 鍵盤，我們會看到一種從Remington II 繼承了近150 年的設(shè)計(jì)模式。
主導(dǎo)設(shè)計(jì)還可以體現(xiàn)比單純的低效率更微妙和更具破壞性的影響。幾十年來，柯達(dá)著名的雪莉卡片定義了攝影的膚色標(biāo)準(zhǔn)，并賦予電影種族偏見。今天，機(jī)器學(xué)習(xí)算法被觀察到包含種族和性別偏見，隱藏在語言模式和圖像偏好中。或者考慮使用Chop Suey 字體的中式外賣餐廳。他們是否會停止使用雜碎——這是圖形設(shè)計(jì)所延續(xù)的這種可怕的刻板印象——但即使在以每小時50 英里的速度從高速公路上看到時，它們也會立即被識別為中國外賣店？在細(xì)讀書店的非裔美國人文學(xué)部分時，我們一定會遇到字體Neuland，它在針對非裔美國人的煙草營銷中根深蒂固，現(xiàn)在被用來代表黑色的所有事物。它們已成為“異國他鄉(xiāng)”的字體。兩者都在符號上有缺陷，
那么我們?nèi)绾慰创侵趁窕粋€承認(rèn)和拆除的過程，如果要在效率和可供性之間進(jìn)行巨大的權(quán)衡？可供性基于熟悉度，但如果這種熟悉度是有害的或基于某種類型的邪惡起源呢？在這樣的權(quán)衡中，我們?nèi)绾螞Q定？誰來決定？這些是我們必須武裝我們的學(xué)生的問題。
我們正處于一個岔路口，這讓我想起了Lenny Bruce 或Richard Pryor 站起來的時刻，他們開始使用種族咒罵來消除對他們的污名化。擁有這些極其有害或具有破壞性的東西，它變成了一種充滿爭議且充滿爭議的方式。我們會有意地使用Neuland 或Chop Suey 嗎？它們是否可以通過文化管家在有能力的人手中贖回，還是我們應(yīng)該將它們從競爭中完全消除？
有一個叫Daryl Bem 的心理學(xué)理論家，他有一個理論叫做“異國情調(diào)變成情色”，我認(rèn)為這是最迷人的心理學(xué)理論之一。他基本上假設(shè)有一個門檻，如果某件事對你來說是陌生的——不熟悉，但不是太陌生以至于你害怕它——你會變得非常好奇，甚至可能對它產(chǎn)生某種形式的喚醒。但如果它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出熟悉的門檻，你就會害怕它。它與機(jī)器人專家提到的“恐怖谷”非常相似。我總是覺得很有趣，我們的設(shè)計(jì)經(jīng)典中有異國情調(diào)的一面。我們不斷選擇縮寫和創(chuàng)建鏈接的方式。這本書與這個有關(guān)，或者這張海報(bào)代表了那個。這是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的另一個有害方面，因?yàn)樗ǔＳ米魉儆洝?/p>
很多設(shè)計(jì)師不知道，但是刻板印象最初是一個凸版術(shù)語。它是一個單一的印版——一種定型，能夠同時打印正反面，而不是打字設(shè)置單個金屬可移動字形。它本質(zhì)上與速度和個人表達(dá)之間的權(quán)衡有關(guān)?？贪逵∠?，作為一種縮寫的表達(dá)方式，不允許你如何定位字母形式、調(diào)整行距或觀察不同印刷添加的細(xì)微變化的所有特質(zhì)。突然之間，您擁有了這種通用但極其方便的書籍制作方法，但是卻無法進(jìn)一步表達(dá)。隨著時間的推移，縮寫變得永久，并隨著勢頭變得壓抑。它不允許被邊緣化的人改變。
對我來說，一個設(shè)計(jì)術(shù)語成為文化縮寫的速記，這是令人震驚的。也許這建立了一個有趣的循環(huán)解決方案。如果刻板印象是為了方便印刷而發(fā)明的，那么也許我們可以通過有意的鏡頭來解決文化特質(zhì)的表達(dá)。通過放慢腳步，我們可以為邊緣化的聲音創(chuàng)造機(jī)會，并與更廣泛的人群建立新的聯(lián)系。
這意味著設(shè)計(jì)師將不得不想出比事實(shí)上的主導(dǎo)設(shè)計(jì)更誘人的東西，企業(yè)形象vi整體設(shè)計(jì)公司認(rèn)為這是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)。它既需要勇氣，也需要才華。這真的是攀登珠穆朗瑪峰，因?yàn)槟阍噲D克服可能有一個世紀(jì)或更長時間慣性的東西，同時還要讓它變得可取，人們會想要擁抱它
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